De Eugen Matzota
La început, era doar Spirit și Spațiu.
Când se caută răspunsul la această întrebare, cele mai multe referiri se fac la Facerea din Biblie. Trece neobservat, din păcate, faptul că partea sa introductivă nu reprezintă, nici pe departe, crearea planetei Pământ.
Această parte vorbește despre o perioadă nedefinită a evoluției Universului, probabil pentru a ermetiza textul.
1 Întru’nceput a făcut Dumnezeu cerul și pământul
Facerea, 1.1, 1.2, Biblia în versiunea Anania
2 Dar pământul era nedeslușit și ne’mplinit; și întuneric era deasupra genunii; și Duhul lui Dumnezeu Se purta pe deasupra apelor.
Originalul ebraic, diferit de textul canonic, spune astfel, căci Elohim nu înseamnă Dumnezeu, ci Dumnezei, la plural:
Când Elohim(ii) a(u) început să facă cerurile și pământul, pământul era inform și pustiu, și întuneric era deasupra abisului, iar suflul Elohim(ilor) se mișca deasupra apelor.
O explicație simplă a folosirii acestui plural este oferită de către William G. Dever, care face o legătură între Panteonul canaanean și abordarea din Biblia ebraică:
[…] noțiunea de multitudine de zeități adunate într-un sfat […] e valabilă în Biblia erbaică, chiar și după ce Iahve e promovat suprem. Într-adevăr, chiar primele cuvinte ale Bibliei ebraice sunt “Când Dumnezeu începu să facă cerurile și Pământul…”. Textul ebraic nu este “Iahve”, ci mai degrabă “Elohim”, adică “dumnezeii” (plural).[2]
Dever, William G. “Did God have a Wife? Archaeology and Folk Religion in Ancient Israel,”. Grand Rapids, MI, Eerdmans , 2005, p. 263
Mircea Eliade, celebrul filosof și istoric al religiilor, spune, în Sacrul și profanul:
Apele existau înainte de a se ivi Pământul (așa cum se arată în Facerea, „întuneric era deasupra adâncului și Duhul lui Dumnezeu se purta pe deasupra Apelor”); (…)